一分誠敬得一分利益 增一分福慧消一分業障

諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教

 

1 陶朱公理財十二則
 

識人:知人善惡賑目不負!

能接納:禮義相交顧客者眾!

能用人:因財器便任事可賴!

能安業:棄舊迎新商賈大病!

能知機:善貯時宜不致蝕本!

能辯論:生財之道開引其機!

能倡率:躬行以率觀感自生!

能辨貨:置貨不拘獲利必多!

能整頓:貨物整齊奪人心目!

能收帳:勤謹不怠取討自多!

能敏捷:猶豫不決到老無成!

能還帳:多少先後酌中而行!

心得共勉:善用其心!用人不疑!疑人不用!

家和萬事興!家躁萬世窮!個人乃至家庭、公司、

團體亦如是!和為貴是至理名言!

共勉者 愿西子合十

2 寒山拾得問對
 

日寒山問拾得曰:

世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎?

拾得云:只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、

再待幾年你且看他。

寒山云:還有甚訣可以躲得?拾得云:我曾看過彌勒菩薩偈,你且聽我念偈曰:

老拙穿衲襖,淡飯腹中飽,補破好遮寒,萬事隨緣了。有人罵老拙,老拙只說好;有人打老拙,老拙自睡倒;涕唾在面上,隨他自乾了,我也省力氣,他也無煩惱,

這樣波羅蜜,便是妙中寶。若知這消息,何愁道不了。人弱心不弱,人貧道不貧,一心要修行,常在道中辦,世人愛榮華,我卻不待見,名利總成空,我心無足厭,

堆金積如山,難買無常限。子貢他能言,周公有神算,孔明大智謀,樊噲救主難,韓信功勞大,臨死只一劍,古今多少人,那個活幾千。這個逞英雄,那個做好漢,

看看兩鬢白,年年容顏變,日月穿梭織,光陰如射劍,不久病來侵,低頭暗嗟嘆,自想年少時,不把修行辦,得病想回頭,閻王無轉限,三寸氣斷了,拿只那個辦。

也不論是非,也不把家辦,也不爭人我,也不做好漢,罵著也不言,問著如啞漢,打著也不理,推著渾身轉,也不怕人笑,也不做臉面,兒女哭啼啼,再也不得見,

好個爭名利,須把荒郊伴。我看世上人,都是精扯談,勸君即回頭,單把修行幹,做個大丈夫,一刀截兩斷,跳出紅火坑,做個清涼漢,悟得長生理,日月為鄰伴。

共勉者愿西子合十

3 佛家的修心格言(100句)

打通任督二脈..脫離世間輪迴之路.必看

( 1 ) 人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。
( 2 ) 與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。
( 3 ) 如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。只因你執著放不下。
( 4 ) 不寬恕別人,是苦了你自己。
( 5 ) 學佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。
( 6 ) 修行是點滴的工夫。
( 7 ) 在順境中修行,永遠不能成佛。
( 8 ) 你永遠要感謝給你逆境的人 . 因為他成就你.
( 9 ) 這個世界本來就是痛苦的,沒有人是例外的。
( 10 )當你快樂時,你要想,這快樂不是永恆的。

當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。
( 11 )認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
( 12 )今日的執著,會造成明日的後悔。
( 13 )你可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。
( 14 )每一種創傷,都是一種成熟。
( 15 )當你知道迷惑時,並不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。
( 16 )你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。
( 17 )當你未學佛的時候,你看什麼都不順眼。當你學佛以後,你要看什麼都很順眼。
( 18 )你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變,
那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
( 19 )承認自己的偉大,就是認同自己的愚痴。
( 20 )修行就是修正自己錯誤的觀念與行為。
( 21 )一個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。
( 22 )心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。
( 23 )毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。
( 24 )當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那麼再好的言語都沒有用的。
( 25 )不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
( 26 )忌妒別人,不會給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。
( 27 )戀愛不是慈善事業,不能隨便施捨的。感情是沒有公式,沒有原則,
沒有道理可循的.可是人們至死都還在執著與追求。
( 28 )請你用慈悲心和溫和的態度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。
( 29 )創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
( 30 )能說不能行,不是真智慧。
( 31 )多用心去傾聽別人怎麼說,不要急著表達你自己的看法。
( 32 )同樣的瓶子,你為什麼要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什麼要充滿著煩惱呢?

( 33 )得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,

那是因為你對他瞭解太少,沒有時間與他相處在一起。

當有一天,你深入瞭解後,你會發現原不是你想像中的那麼美好。


( 34 )修行要有耐性,要能甘於淡泊,樂於寂寞。
( 35 )活著一天,就是有福氣,就該珍惜。

當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。
( 36 )憎恨別人對自己是一種很大的損失。
( 37 )每一個人都擁有生命,但並非每個人都懂得生命,乃至於珍惜生命。
不瞭解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。
( 38 )自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。
( 39 )情執是苦惱的原因,放下情執,你才能得到自在。
( 40 )隨緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事聽天命。
( 41 )用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。
( 42 )世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
( 43 )在你貧窮的時候,那你就用身體去佈施,
譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是一種佈施。
( 44 )內心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是一位五官端正的人。
( 45 )默默的關懷與祝福別人,那是一種無形的佈施。
( 46 )多講點笑話,以幽默的態度處事,這樣子日子會好過一點。
( 47 )不要刻意去猜測他人的想法,

如果你沒有智慧與經驗的正確判斷,通常都會有錯誤的。
( 48 )要瞭解一個人,

只需要看他的出發點與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
( 49 )人生的真理,只是藏在平淡無味之中。
( 50 )不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。

名聲與尊貴,是來自於真才實學的。有德自然香。
( 51 )與其你去排斥它已成的事實,你不如去接受它,這個叫做認命。
( 52 )逆境是成長必經的過程,能勇於接受逆境的人,生命就會日漸的茁壯。
( 53 )你要感謝告訴你缺點的人。
( 54 )能為別人設想的人,永遠不寂寞。
( 55 )如果你能像看別人缺點一樣,

如此準確般的發現自己的缺點,那麼你的生命將會不平凡。
( 56 )原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便迴旋。
( 57 )你硬要把單純的事情看得很嚴重,那樣子你會很痛苦。
( 58 )永遠扭曲別人善意的人,無藥可救。
( 59 )人不是壞的,只是習氣罷了,每個人都有習氣,只是深淺不同罷了。
只要他有向道的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。
( 60 )說一句謊話,要編造十句謊話來彌補,何必呢?
( 61 )世界上沒有一個永遠不被譭謗的人,也沒有一個永遠被讚歎的人。
當你話多的時候,別人要批評你,當你話少的時候,別人要批評你,
當你沈默的時候,別人還是要批評你.在這個世界上,沒有一個不被批評的。
( 62 )誇獎我們,讚歎我們的,這都不是名師。

會講我們,指示我們的,這才是善知識,有了他們我們才會進步。
( 63 )你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的,

那為何不現在就佈施給真正需要的人呢 ?
( 64 )沈默是譭謗最好的答覆。
( 65 )對人恭敬,就是在莊嚴你自己。
( 66 )仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恆的至理。
( 67 )你認命比抱怨還要好,

對於不可改變的事實,你除了認命以外,沒有更好的辦法了。
( 68 )別人講我們不好,不用生氣、難過。

說我們好也不用高興,這不好中有好,好中有壞,就看你會不會用?
( 69 )如果你自己明明對,別人硬說你不對,你也要向人懺悔,修行就是修這些。
你什麼事都能忍下來,才會進步。

就是明明是你對,你也要向他人求懺悔,那就是修行了。
( 70 )不要常常覺得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人還更多。
( 71 )愚癡的人,一直想要別人瞭解他。有智慧的人,卻努力的瞭解自己。
( 72 )來是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
( 73 )慈悲是你最好的武器。
( 74 )只要面對現實,你才能超越現實。
( 75 )良心是每一個人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠騙不了你自己的良心。
( 76 )不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。
( 77 )學佛就是在學做人而已。
( 78 )有時候我們要冷靜問問自已,我們在追求什麼?我們活著為了什麼?
( 79 )不要因為小小的爭執,遠離了你至親的好友,
也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩 .
( 80 )勇於接受別人的批評,正好可以調整自己的缺點。
( 81 )感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。
( 82 )凡是能站在別人的角度為他人著想,這個就是慈悲。
( 83 )學佛不是對死亡的一種寄托,而是當下就活得自在和超越。
( 84 )佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情,佛陀只是告訴眾生,

何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇,生命還是要自己去掌握。
( 85 )所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。
( 86 )說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不誇已能,不揚人惡,自然能化敵為友。
( 87 )一個常常看別人缺點的人,自己本身就不夠好,因為他沒有時間檢討他自己。
( 88 )真正的佈施,就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。

( 89 )如果你真的愛他,那麼你必須容忍他部份的缺點。
( 90 )要克服對死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會死去的觀念。
( 91 )瞭解永恆真理的人,就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣,

因為生離死別是必然的。
( 92 )希望你常對自己說,聞到了佛法,我是最幸福的人,

除了這幸福外,再沒有別的了。
( 93 )我的財富並不是因為我擁有很多,而是我要求的很少。
( 94 )如果你準備結婚的話,告訴你一句非常重要的哲學名言
「你一定要忍耐包容對方的缺點,世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻,
幸福只是來自於無限的容忍與互相尊重。」
( 95 )如果你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。
多少人在今天已經見不到明天的太陽.多少人在今天已經成了殘廢,
多少人在今天已經失去了自由,多少人在今天已經家破人亡。
( 96 )是非和得失,要到最後的結果,才能評定。
( 97 )你不要常常覺得自己很委曲,你應該要想,他對我這樣已經很好了,
這就是修行的功夫。
( 98 )如果一個人沒有苦難的感受,就不容易對他人給予同情。
你要學救苦救難的精神,就得先受苦受難。
( 99 )世界原本就不是屬於你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執著。
萬物皆為我所用,但非我屬。
( 100 )雖然我們不能改變週遭的世界,我們就只好改變自己,
用慈悲心和智慧心來面對這一切。

共勉者愿西子合十

4 廬山百八摩尼勸念佛文
 

心作佛。是心是佛。三世諸佛。證此心佛。六道眾生。

本來是佛。只因迷妄。不肯信佛。智者覺悟。見性成佛。

釋迦世尊。開示念佛。彌陀有愿。接引念佛。觀音菩薩。

頭頂戴佛。勢至菩薩。接引念佛。清淨海眾。皆因念佛。

六方諸佛。總讚念佛。祖師啟教。勸人念佛。捷徑法門。

惟有念佛。歷代祖師。個個念佛。古今聖賢。人人念佛。

我念有緣。得遇念佛。念佛念心。念心念佛。口常念佛。

心常念佛。眼常觀佛。耳常聽佛。意常想佛。身常禮佛。

香花燈燭。常供養佛。行住坐臥。常不離佛。苦樂逆順。

不忘念佛。著衣吃飯。無不是佛。在在處處。悉皆是佛。

動也是佛。靜也是佛。忙也是佛。閑也是佛。善也是佛。

惡也是佛。生也是佛。死也是佛。念念是佛。心心是佛。

無常來到。正好念佛。撒手歸家。必定見佛。一道圓光。

即性空佛。了此一念。是名為佛。常住不滅。無量壽佛。

法報化身。同一體佛。千佛萬佛。皆同一佛。普勸有緣。

一心念佛。若不念佛。失卻本佛。貪嗔嫉妒。自喪其佛。

酒色財氣。汙失真佛。人我是非。六賊劫佛。一息不生。

何處覓佛。地獄三途。永不聞佛。萬劫千生。悔不念佛。

叮嚀相勸。念自己佛。急急迴光。休別覓佛。念念不昧。

誰不是佛。愿一切人。自皈依佛。回向西方。發愿念佛。

臨命終時。親到化佛。九品蓮臺。禮彌陀佛。得無?眼。

見十方佛。

清旦黃昏禮懺摩。低頭泣告老彌陀。輪迴六趣知多少。

誓欲今番出網羅。大眾虔誠同音念。臨終必定見彌陀。

共勉者愿西子合十

5 十句好話
 


第一句!沒有一百分的另一半!只有五十分的兩個人!

第二句!付出真心才會得到真心!卻也可能傷得徹底! 保持距離就能保護自己!也註定永遠寂寞!

第三句!通常願意留下來跟你爭吵的人!才是真正愛你的人!

第四句!有時候不是對方不在乎!你而是你把對方看得太重!

第五句!冷漠!有時候並不是無情!只是一種避免被傷害的工具!

第六句!如果我們之間有 1000 步的距離!你只要跨出第 1 步! 我就會朝你的方向!走其餘的 999 步!

第七句!為你的難過而快樂的!是敵人!為你的快樂而快樂的!是朋友!為你的難過而難過的!就是那些!該放進心裡的人!

第八句!就算是 believe 中間也藏了一個 lie

第九句!真正的好朋友!並不是在一起!就有聊不完的話題!而是在一起!就算不說話!也不會感到尷尬!

第十句!朋友就是被你看透了!還能喜歡你的!表單的底部表單的頂端

共勉者愿西子合十

6 ★╮煤炭 與 鑽 石╭★
 

一個富翁的桌上,擺著一塊鑽石,光彩奪目地閃爍著,牆角的火爐邊,並放有一煤炭,煤炭們哀聲嘆氣:「唉!為什麼我們天生身體黑、天生沒價值、天生這副德性」。

鑽石聽了,很不忍便開口安慰道:「同胞們,別難過了」,煤炭們一聽,七嘴八舌地回答:「同胞?不會吧!我們是同胞,我們可不像你,天生好命、材質不凡,別挖苦我們了,我們怎麼可能是同胞呢?」

鑽石回答:「真的,我沒騙你們,我們可是遠房親戚,咱們的成份都是『碳』,難道不是同胞嗎?」煤炭們嘆惋道:「天啊!老天真是不公平!為什麼我們的『命運』差那麼多?」

鑽石慢慢地說:「這是因為我在地底時,承受到了很大的壓力,再者我沒有像各位,那麼早出土,我選擇在地下多待了好幾千年,所以,我們後來的樣子會不同」。

同樣都是『碳』構成的,差異卻如此之大!

這則故事,教導了我們兩個重要的人生功課:

第一、要能受得住『壓力』,否則!不易成功。

第二、人要懂得『該出頭時,再出頭』,不要浮躁、冒失地強出頭;太急於表現,太急於出土,慣於太早秀出自己不成熟的意見、表現,將來的價值不過是塊『煤炭』;在土裡多待一會兒:學習穩重一點、內斂一點、謹慎一點、該出頭時再出頭、該發言時再發言、該表現時再表現,則將來的價值有可能是塊『鑽石』。

你人生的價值會是『煤炭』抑或『鑽石』呢?

共勉者愿西子合十

7 1000元的智慧
 


某個雞尾酒會上,張先生從口袋裡掏出一張千元大鈔,向所有的來賓宣佈:他要將這張千元大鈔拍賣給出價最高的朋友,大家互相競價,以50元為單位,到沒有人再加價為止。出價最高的人只要付給張先生他所開的價碼即可獲得這張千元大鈔,但出價第二高的人,雖無法獲得千元大鈔,仍需將他所開的價碼如數付給張先生。
這個別開生面的「以錢買錢」的拍賣會,立刻吸引了大家的興趣。開始時,「100元」、「150 元」、「200元」的競償聲此起彼落,到價碼抬高到「500元」時,步調緩和了下來,只剩下三、四個在競價。最後只剩下王先生和林先生在那裡相持不下。
當王先生喊出「950元」時,張先生彈一彈他手上的千元大鈔,曖昧地看著林先生,林先生似乎不假思索地脫口而出﹕「1050元!」這時會場裡起了一陣小小的騷動。張先生轉而得意地看著王先生,等待他加價或者退出,王先生咬一咬牙說﹕「2050元!」人群裡起了更大的騷動,林先生擺一擺手,喝口雞尾酒,表示退出這個「瘋狂的拍賣會」,大家才鬆了一口氣。結果,王先生付出「2050元」,買到那張「1000元」鈔票,而林先生則平白付出了「1050 元」。兩人「平分秋色」,各損失的「1050元」都納入了張先生的荷包。

陷阱的三個特徵

這個遊戲是耶魯大學經濟學家蘇必克(M.Shubik)發明的,想拍賣錢的人幾乎屢試不爽地從這拍賣會裡「賺到錢」。它是一個具體而微的「人生陷阱」,參與競價的林先生和王先生在這個「陷阱」裡越陷越深,不能自拔,最後都付出了痛苦的代價。
自古以來,人類為捕殺動物所設的「陷阱」,通常有下列三個特徽﹕
1.有一個明顯的誘餌。
2.通往誘餌之路是單向的,可進不可出。
3.越想掙脫,就越陷越深。
人生道上的大小「陷阱」多少也與此類似。社會心理學家泰格(A . Teger)曾對參加「千元大鈔拍賣遊戲」的人加以分析,結果發現掉入「陷阱」的人通常有兩個動機,一是經濟上的、一是人際關係上的。經濟動機包括渴望贏得那張千元大鈔、想贏回他的損失、想避免更多的損失﹔人際動機包括渴望挽回面子、證明自己是最好的玩家及處罰對手等。千元大鈔就是一個明顯的誘餌。開始時,大家都想以廉價而容易的方式去贏得它,希望自己所出的價碼是最後的價碼,大家都這麼想,就不斷地互相競價。當進行一段時間後,也就是出價相當高時,相持不下的兩人都發現自己掉進一個陷阱中,但已不能全身而退,他們都已投資了相當多,只有再增加投資以期掙脫困境。當出價等於「獎金」時,競爭者開始感到焦慮、不安,發現自己的「愚蠢」,但已身不由己。當出價高過獎金時,不管自己再怎麼努力都是「損失者」,不過,為了挽回面子或處罰對方,他不惜「犧牲」地再抬高價碼,好讓「對手損失得更慘重」。
人生到處有陷阱
在日常生活裡,大至商場上的競爭,小至等候公車,都有「陷阱」在等待著你。譬如公車平常是十五分鐘一班,當你花在等待的時間超過十分鐘後,你會開始煩躁不安,但通常你會繼續等下去,等到超過十五分鐘公車還不來時,你除了咒罵外,也開始感到「後悔」——你應該在十五分鐘前就走路或坐計程車的。但通常你還會繼續等下去,因為你已「投資了那麼多的時間」,不甘心現在改坐計程車,結果就越陷越深,無法自拔,直到公車姍姍來遲,你心理的困境才獲得解脫。

但人生有很多「目標」,並不像公車那樣「必定會來臨」,而且投資的也不是你「個人的時間」而已。

如何避免蹈入陷阱

在人生道上,如何避兔蹈入這類「陷阱」,也是一門不小的學問,心理學家魯賓(J.E.Rubin)的建議是﹕
1.確立你投入的極限及預先的約定:譬如投資多少錢或多少時間?
2.極限一經確立,就要堅持到底:譬如邀約異性,自我約定「一次拒絕就放棄」,不可改為「五次裡面有三次拒絕才放棄。」
3.自己打定主意,不必看別人:事實證明,兩個陌生人在一起等公車,「脫身」的機會就大為減少,因為「別人也在等!」
4.提醒自己繼續投入的代價。
5.保持警覺。
這些方法大家也許都知道,但「知易行難」,一旦掉進人生的陷阱,抽身是不太容易的!

共勉者愿西子合十

8 用心去認識一個人
 

 

界上的人,雖有千百種;卻有一種很簡單的二分法—

把所有的人分成「喜歡的人」和「不喜歡的人」兩類。

人與人之間,本來就有不同的磁場,光看一眼好惡立判。

有的憑經驗、有的靠直覺。交集多的,初初相識就一見如故。交集少的,馬上分辨出「我們不是同一國的」。年少的時候,我會很得意自己擁有一眼把人看穿的敏銳度,年紀漸長,

才知道「眼光犀利」和「表情勢利」其實只有一線之隔,

傷到別人的同時,損失最多的還是自己。

在不是很了解對方的情況下,輕率地貼上「我不喜歡這個人」的標籤,這種先入為主的成見,像一座堅實的城牆,

阻擋我們進一步認識對方,也失去向他學習的機會。

我曾經在《美麗人生的十大守則》這本書,讀到深有同感的一段話:「你對他人的認知,其實就是自我反省的測量器。你對別人的感覺,真正反應出的是你對自己的感覺,

跟那個人本身的關係其實並不大。你不可能真正愛一個人或恨一個人,除非那個人的行為,正好反射出你對自己的

愛與恨。」當我們不喜歡一個人的時候,很可能就是在他

身上看到自己不願意面對的缺點。

唯有心懷感恩地面對,並且透過自我反省及學習,才能在

這個經驗中成長。多認識多了解,可以縮短陌生的距離,沒有什麼人是值得花力氣去貼上「我不喜歡這個人」

的標籤。外表再令人討厭的,其實都有可愛的一面。
態度多麼卑微的人,一定也有非常值得尊敬的地方。

試著去發現別人「可愛的一面」和「值得尊敬的地方」,

是自己的福氣。從這個發現的過程中,有很多驚喜足以破除心中的成見,豐富自己心靈的視野。

每個人都有可愛的一面,等你試著用心去發現要試著去喜歡一個你討厭的人,的確很不簡單。但至少,我們可以要求

自己回歸原點,從做到「不討厭」對方開始。然後,進一步地勉勵自己,說:「我一定要看看這傢伙有什麼好玩、可愛的地方?」相信我,當你這麼想的時候,心扉就漸漸敞開了。

每一個人就像每一片樹葉一樣,長得都不一樣,仔細看看,就會發現其中趣味之所在。只要願意用心,一定可以發現

別人獨特而值得喜歡的一面。除非,你一直閉上眼睛、

關緊心門,不肯去看、去感受。了解別人,努力發現別人

可愛的地方,從自己的立場來說,是一種付出。

但也唯有真心付出,才會領悟別人回饋給你的,

一定比你付出的還要多得多!

心理學博士傑克•柏格〈 Dr. Jack Berg〉說:「人類內心

深處一直渴求被了解,正如同花朵需求陽光照射一般。」友善的人際關係,其實就是從了解開始一點一滴建立起來的。

把世界上的人分成兩種:一種是「初次見面就非常喜歡、

投緣的人」而另一種是「經過了解之後,才發現他原來是

一個這麼可愛的一個人!」從此,世界上就沒有值得我們

花力氣去討厭、去恨的人。

加油加油加油

共勉者愿西子合十